在浙江省金华市义乌市城西街道，有一个群山环抱的小山村——分水塘村。这里偏僻、贫穷，却因一位青年和一本书而永远镌刻在中国近现代史的丰碑之上。一百多年前，正是在这间简陋的柴屋里，一部改变中国命运的伟大著作诞生了——《共产党宣言》首个中文全译本，便是在这里完成了从外文到中文的历史性跨越。
时代呼唤译者
马克思、恩格斯于1848年共同完成的《共产党宣言》，是科学共产主义的第一个纲领性文件，标志着国际共产主义运动的开端。十九世纪末二十世纪初，马克思主义学说传入中国，但直到1919年，这部经典著作仍然没有一个完整的中文全译本。翻译此书绝非易事，译者至少需要精通德语、英语、日语等主要版本语言之一，拥有较高的中文素养，以及较高的马克思主义理论水平。
历史的重任，最终落在了一个年轻人的肩上。
青年陈望道
陈望道，1891年出生于浙江义乌分水塘村一户农家。1915年，他远赴日本留学，先后在早稻田大学、中央大学等校学习文学、哲学和法律。在日本求学的四年多时间里，他结识了河上肇、山川均等日本进步学者和共产主义活动家，逐渐接触并接受了马克思主义思想。
1919年五四运动爆发后，陈望道毅然回国，被浙江第一师范学校聘为国文教员。他与进步师生一起积极投身新文化运动，提倡新道德、白话文，反对旧道德、旧文学，成为"一师风潮"的中心人物。1920年初，陈望道来到上海，在《民国日报》副刊《觉悟》任主编，并参加了上海共产主义小组出版的内部理论刊物《共产党》的创刊工作。
此时，经《民国日报》社经理邵力子等人力荐，已经具备较高中文文学素养和马克思主义理论水平、且精通日语的陈望道，被确定为《共产党宣言》的中文版译者。当得知自己承担这一翻译任务后，他激动之余更倍感使命光荣、任务艰巨。
柴屋中的翻译岁月
1920年早春，为了专心致志完成翻译工作，陈望道携带《共产党宣言》的英译本和日译本，秘密回到家乡分水塘村。这是一个群山环绕、不满百户的贫穷小山村，与义乌县城相隔数重山。回到家中后，他没有选择宽敞的正屋，而是住进了西厢房旁一间多年未修的破旧柴屋。
柴屋里的陈设极为简陋：两条长板凳架起一块宽铺板，白天是书桌，晚上便是床铺。春寒料峭中，他伴着一盏昏暗的油灯，夜以继日地工作。他根据戴季陶提供的日文版，同时参照陈独秀、李大钊从北大图书馆借来的英文版，字斟句酌、反复推敲，力求译文的贴切、精准与生动。《星期评论》编辑沈玄庐后来曾表示，陈望道翻译此书"花了比平时多五倍的功夫"，足见他对这项工作的严谨与投入。
"真理的味道非常甜"
一天，陈望道的母亲心疼儿子日夜操劳，特意包了粽子给他改善伙食，并叮嘱他吃粽子时记得蘸红糖水。过了一会儿，母亲在门外问道："粽子吃了吗？"他头也不抬地答道："吃了吃了，可甜了。"母亲不放心，推门进去一看，只见儿子正奋笔疾书，嘴上全是黑墨水，手边的红糖水却一口未动。原来，陈望道过于聚精会神，竟错把墨汁当作红糖蘸着粽子吃，吃完还浑然不觉。
这个故事后来广为流传。习近平总书记曾多次讲述这段佳话，并由此引出一句意味深长的话——"真理的味道非常甜"。墨汁的黑，如同近现代中国那段黑暗的历史；而真理的甜，则赋予了一代代共产党人勇气和力量，让他们劈开黑暗，让光明洒满大地。
译本问世与深远影响
经过两个多月的呕心沥血，近两万字的《共产党宣言》中文全译本终于翻译完成。1920年4月底，陈望道携译稿抵达上海，交由陈独秀和李汉俊校阅。原定在《星期评论》上连载的计划因该刊遭当局查禁而搁浅，译稿出版一度陷入困境。恰在此时，共产国际代表维经斯基从活动经费中拿出两千元资助出版。1920年8月，《共产党宣言》首个中文全译本在上海正式面世，封面印有水红色马克思微侧半身肖像，以"社会主义研究社"名义出版，初印一千册迅速售罄。
这部被称为"红色中华第一书"的译本，在当时的革命青年和知识分子中产生了强烈反响。到1926年5月，已重印达十七版之多。毛泽东同志曾说，正是《共产党宣言》等经典著作建立起他对马克思主义的信仰，"我看了不下100遍"。邓小平同志也说："我的入门老师是《共产党宣言》和《共产主义ABC》。"
故居永存，精神不朽
陈望道故居是一幢建于清宣统元年（1909年）的前廊式天井院两层砖木结构庭院，坐北朝南，呈"凹"字形布局，占地面积约430.9平方米。正堂明间门口上方悬挂着汪道涵题写的"陈望道故居"匾额，故居内陈列有陈望道的生平事迹、照片和部分珍贵书籍。2019年10月，陈望道故居被国务院公布为第八批全国重点文物保护单位。
如今，分水塘村的那间柴屋虽已不复当年模样，但"真理的味道非常甜"的故事却穿越百年时光，依然激励着每一个走进这里的人。从那个春寒料峭的夜晚开始，一粒信仰的种子便在这片土地上生根发芽，最终长成了参天大树，荫庇着中华民族伟大复兴的壮阔征程。陈望道以一间柴屋、一盏油灯、一支毛笔，为中国点亮了一盏永不熄灭的真理之灯。（资料来源互联网）