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尹程起:尺素藏家风 笔墨见丹心——读《张子温先生家书》札记
来源:中国法治 作者:尹程起  日期:2026-3-8 字体: [大][中][小]

    一、引言:家书为桥,连接家国与人心

    在中国数千年的文明传承中,家书始终占据着极为特殊而重要的位置。它既是亲人之间传递思念、互报平安的情感载体,也是长辈教诲晚辈、传承品德的人生教科书,更是个人命运与时代风云相互映照的历史见证。于右任先生题写书名、张清和先生编著、台湾出版社2021年5月出版的《张子温先生家书》,正是这样一部集情感温度、道德高度、文化厚度与历史深度于一体的珍贵文献。

    这部家书虽诞生于近代动荡岁月,却跨越了百年时光、跨越了海峡阻隔,在今天依然能够直击人心。书中没有激昂的口号,没有华丽的辞藻,没有刻意的修饰,只有一位父亲、一位长者、一位传统知识分子,对家人最真切的牵挂、对子女最恳切的训导、对修身最严格的要求、对家国最深沉的热爱。加之书名由近代爱国名士、书法巨匠于右任亲笔题写,更让这部家书在精神价值之外,增添了极高的文化分量与艺术价值。

    捧读此书,仿佛与一位温良敦厚、品行高洁、心怀天下的先辈隔纸相望。他的文字朴素平实,却字字千钧;他的情感内敛深沉,却处处动人;他的道理浅显易懂,却句句箴言。通读全书,我不仅感受到传统家书的独特魅力,更深刻体会到中华家风文化的强大生命力,以及一代中国人在乱世之中坚守道义、坚守品格、坚守文化根脉的精神力量。掩卷沉思,感慨万千,遂以长篇札记记之,以抒感悟,以敬先贤,以传家风。

    二、成书背景与文献价值:两岸同根,文脉永续

    《张子温先生家书》的整理、编纂与出版,本身就是一段值得铭记的文化往事,更是海峡两岸同文同种、血脉相连的生动体现。

    本书由张清和先生精心整理编校。在整理过程中,编者秉持尊重历史、还原原貌的原则,对张子温先生遗留的书信文稿进行细致校勘、注释与编排,尽可能保留书信的原始语气、内容与风格,使散落的尺牍得以汇聚成册,让濒临湮没的家风教诲得以重见天日。全书结构清晰、内容完整,既包含张子温先生写给家人、子女的亲笔书信,也附有先生生平简介、时代背景说明与价值评述,为读者理解家书内涵提供了坚实的史料支撑。

    该书于2021年5月在台湾正式出版,具有极为特殊的时代意义。它不仅是对张子温先生个人品行与家风的纪念,更是对中华优秀传统文化、传统家书文化、传统家教理念在台湾地区的传承与弘扬。在两岸文化交流日益深入的今天,这部家书如同一座无形的桥梁,以文字为纽带,以精神为内核,将两岸同胞的文化记忆、情感共鸣与价值追求紧紧联结在一起,有力印证了两岸文化同根、精神同源、血脉同心的历史事实。

    而本书最引人注目的亮点之一,便是书名由于右任先生亲笔题写。于右任作为近代中国著名的政治家、教育家、书法家,一生心系国家统一、民族复兴,其书法苍劲雄浑、气度开张,被誉为“一代草圣”。于右任与张子温虽身处同一时代,皆为坚守民族大义、推崇传统文化的仁人志士,二人精神相通、风骨相映。于右任为之题签,既是对张子温人品、学问、气节的高度认可,也是对中华家风文化的由衷推崇。一书一题,两位先贤,交相辉映,使《张子温先生家书》不仅成为一部家书文献,更成为一件兼具思想性、文学性与艺术性的文化珍品。

    从历史文献角度看,《张子温先生家书》成书于当代,内容源自近代,真实记录了近代中国社会变迁、家族生活、教育理念与价值取向。书中文字虽为私人话语,却折射出大时代的光影,为研究近代社会史、教育史、家族史、文化史提供了极为珍贵的第一手资料,填补了相关领域的文献空白,具有不可替代的学术价值与历史价值。

    三、张子温先生其人:温良如玉,守道如钢

    要真正读懂《张子温先生家书》,必须先读懂张子温其人。从家书中的字里行间,以及编者提供的背景资料中,一位品行端正、学识深厚、清廉自守、心怀家国的传统知识分子形象,清晰而立体地展现在我们面前。

    张子温先生生活在近代中国内忧外患、风雨飘摇的岁月。彼时,列强环伺、政局动荡、民生凋敝,新旧思想激烈碰撞,社会秩序与价值观念面临巨大冲击。在这样的时代背景下,许多人或随波逐流、或追名逐利、或丧失气节、或迷失方向,而张子温先生却始终坚守中华传统文化的根本,恪守儒家“修身、齐家、治国、平天下”的人生理想,做到立身以德、治学以勤、处世以诚、持家以俭、为官以廉。

    他一生重品行、守气节、讲道义、明是非。无论身处顺境还是逆境,无论清贫还是困顿,他始终坚守人格底线,不趋炎附势,不媚俗取宠,不贪慕虚荣,不贪图享乐。他学识渊博、温文尔雅,待人宽厚、处事谦和,既有传统文人的儒雅风骨,又有仁人志士的家国担当;既重家庭伦理、亲情孝道,又重社会公道、民族大义;既严于律己、修身不懈,又谆谆教诲后人、传递正道。

    在家庭之中,他是慈父、是良夫、是孝子,以言传身教树立家风,以笔墨书信传递关爱;在社会之上,他是君子、是善人、是正直之士,以品行立身,以道义行事,深受亲友、乡邻与社会各界的敬重。

    他的一生,没有惊天动地的伟业,却有始终如一的坚守;没有位高权重的显赫,却有怀德如玉的品格;没有家财万贯的富足,却有精神世界的极度丰盈。他用一生践行了中国传统知识分子的最高追求——达则兼济天下,穷则独善其身。而《张子温先生家书》,正是他一生为人、处世、治学、持家、报国的思想结晶与精神写照。可以说,家书是他人格的外化,是他品德的延伸,是他一生修为最真实、最朴素、最动人的记录。

    四、家书中的情感世界:至真至纯,温暖绵长

    《张子温先生家书》最打动人心的,首先是流淌在字里行间的真挚亲情。

    在近代交通不便、音讯难通的岁月里,张子温先生常年在外奔波,与家人聚少离多。书信,便成为他与家人之间唯一的情感纽带。在一封封家书中,他褪去了所有外在身份,只剩下一个最朴素的身份:亲人。他以最温柔、最平实、最细腻的口吻,询问家人的衣食住行,关心长辈的身体健康,牵挂子女的成长进步,叮嘱家人注意冷暖安危。

    他对父母极尽孝思。虽不能常在身边侍奉,却时时挂念父母的饮食起居,句句流露感恩之心。在信中,他反复叮嘱家人照顾好长辈,凡事顺从老人心意,让老人安享晚年,充分体现了中华传统文化中“百善孝为先”的伦理观念。

    他对妻子充满深情与体谅。在动荡岁月里,妻子独自操持家务、抚育子女、侍奉老人,承受了常人难以想象的辛劳。张子温在信中处处表达对妻子的感激、心疼与愧疚,言语之间满是体贴与关爱,没有丝毫大男子主义的傲慢,只有夫妻之间相濡以沫、患难与共的真挚情感。

    他对子女更是慈爱有加、细致入微。他关心子女的身体、学业、品行,关心子女的喜怒哀乐。天气变化,他叮嘱添衣;饮食起居,他叮嘱规律;外出求学,他叮嘱安全;与人相处,他叮嘱谦和。没有居高临下的训斥,没有生硬刻板的命令,只有父亲最温柔、最绵长、最深沉的爱。

    这种亲情,不事雕琢,自然流露;不张扬,不浮夸,却有着直抵人心的力量。它让我们明白:家,永远是心灵的港湾;亲情,永远是生命最坚实的支撑。无论一个人走多远、飞多高、成就多大,心中始终装着家、装着亲人,才是最完整、最温暖、最有力量的人生。

    五、家书中的修身之道:以德立身,以行践言

    如果说亲情是《张子温先生家书》的底色,那么修身立德就是这部家书的灵魂。

    在张子温先生看来,做人第一要务是修身,人生第一基石是品德。他在家书中反复训导子女:才华可以后天培养,财富可以努力创造,但品德一旦缺失,人生便无从谈起。他始终强调,修身不在大言,而在践行;不在外表,而在内心;不在人前,而在人后。

    在家书中,他对子女提出了极为明确而严格的修身要求:

    第一,心存善念,待人以仁。他要求子女始终保持善良本心,同情弱者、帮助他人、宽容待人、知恩图报,不做损人利己之事,不生阴险狡诈之心,以仁爱之心对待世间万物。

    第二,为人正直,坚守道义。他教育子女明辨是非、分清善恶,遇事讲公道、守原则,不趋炎附势、不随波逐流、不欺软怕硬,做一个顶天立地、光明磊落的人。

    第三,言行一致,诚实守信。他把诚信看作做人的根本,要求子女言必信、行必果,不说谎、不虚伪、不推诿、不糊弄,以诚信立身,以诚信待人,以诚信处世。

    第四,谦虚谨慎,戒骄戒躁。他反对骄傲自满、张扬跋扈,教导子女无论学识高低、成就大小,都要保持谦虚低调,尊重他人、虚心学习、自省自励,不断完善自己。

    第五,慎独慎微,坚守底线。他特别强调“慎独”,要求子女在无人监督之时,更要坚守本心、遵守规矩;在细微小事之上,更要严格要求、守住底线。做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

    张子温先生不仅以文字教诲子女,更以自身行动为子女做出榜样。他一生清廉自守、正直无私、严于律己、宽以待人,真正做到了“以德立身、以行践言”。这种修身之道,既是中华传统家教的精髓,也是今天每个人安身立命的根本。它告诉我们:人生最大的成功,不是名利地位,而是品行端正;人生最宝贵的财富,不是金银珠宝,而是人格高尚。

    六、家书中的治学理念:勤学明理,知行合一

    《张子温先生家书》中,有大量篇幅用于劝勉子女读书治学,充分体现了“耕读传家”的中华优良传统。

    张子温先生认为,读书不仅仅是为了求取功名、谋生立业,更重要的是为了明理、修身、增智、报国。读书,可以让人明辨是非、开阔眼界、提升修养、完善人格;读书,可以让人摆脱愚昧、增长才干、承担责任、服务社会。因此,他在家书中反复叮嘱子女:一定要珍惜光阴、勤奋读书、刻苦治学。

    他对子女的读书治学,提出了一系列深刻而实用的理念:

    第一,立志为先,勤学为本。他教育子女,读书首先要树立远大志向,不为个人安逸,而为修身报国。有了志向,才能有动力;有了动力,才能持之以恒、勤学不辍。他反对懒惰懈怠、虚度光阴,要求子女珍惜年少时光,刻苦努力、厚积薄发。

    第二,精读深思,不做书呆子。他强调,读书不能死记硬背、浅尝辄止,而要精读、深思、细悟,读懂书中道理,吸收书中智慧。既要读圣贤之书,也要观世间之事;既要学知识,也要学做人,做到学思结合。

    第三,学以致用,知行合一。他反对“读死书、死读书”,主张把书本知识与生活实践结合起来,把道理与行动结合起来。读书学到的道理,要落实在日常言行之中;读书获得的知识,要运用到做事处世之中,真正做到知行合一、学用相长。

    第四,虚心求教,不耻下问。他教育子女,学问无止境,任何人都有值得学习的地方。遇到疑惑要主动请教,不可自以为是、不懂装懂,保持终身学习的态度。

    第五,读书先修德,为学先为人。这是张子温先生治学理念的核心。他始终强调,学问再好,若品德败坏,反而危害更大;只有先做好人,才能读好书、做好事、成大器。德为才之帅,才为德之资,二者不可偏废。

    在今天这个知识快速更新、教育高度普及的时代,张子温先生的治学理念非但没有过时,反而更显珍贵。它提醒我们:教育的本质,是立德树人;读书的目的,是完善人生。

    七、家书中的处世智慧:谦和包容,行稳致远

    在家书中,张子温先生以自己一生的人生阅历,向子女毫无保留地传授了为人处世的智慧与准则。这些道理朴实无华、通俗易懂,却蕴含着中国人几千年的生存哲学与处世之道,是一个人在社会上立足、成事、立身的根本。

    他的处世智慧,可以概括为以下几个方面:

    第一,谦和低调,以和为贵。他教导子女,与人相处要谦和、温和、平和,不张扬、不傲慢、不强势。懂得尊重他人,包容不同意见,体谅他人难处,以和为贵,以理服人。

    第二,真诚待人,宽厚包容。他主张待人以真、待人以诚、待人以宽。不斤斤计较、不记仇挂怨、不损人利己。与人相交,看人品、看真心,不看权势、不看财富。

    第三,踏实做事,认真负责。他教育子女,无论做什么事,都要脚踏实地、认真负责、一丝不苟。不投机取巧、不敷衍了事、不半途而废。把小事做好,才能做成大事;把本职做好,才能成就人生。

    第四,明辨是非,守住原则。他强调,为人处世可以宽容、可以忍让,但绝不能没有底线、没有原则。面对邪恶、面对不公、面对不义,要敢于坚守正道,不妥协、不盲从、不同流合污。

    第五,顺不骄,馁不丧。他告诉子女,人生有顺境也有逆境,有得意也有失意。顺境之时不骄傲、不奢靡、不忘形;逆境之时不气馁、不绝望、不堕落。保持平常心,才能行稳致远。

    这些处世智慧,没有空洞的大道理,全是来自生活的真实感悟,来自一生的经验总结。它不仅适用于近代社会,更适用于今天的每一个人。在复杂多变、竞争激烈的现代社会中,这些朴素的道理,依然是我们保护自己、温暖他人、成就事业的最好指南。

    八、家书中的持家之道:勤俭清廉,家风久远

    《张子温先生家书》中,处处体现着勤俭持家、清廉守正的家风理念。这既是中华传统美德,也是张子温先生一生坚守的生活准则。

    张子温先生一生崇尚勤俭,反对奢靡。他在家书中反复告诫家人与子女:勤是兴家之本,俭是守家之基。勤劳,可以创造财富、成就事业;节俭,可以守住家业、涵养品德。而骄奢淫逸、铺张浪费,必然导致家道败落、人生沉沦。

    他要求家人:衣食住行以简朴为要,不攀比、不虚荣、不浪费;量入为出、精打细算,珍惜物力、敬畏自然;不贪图物质享受,把精力放在修身、治学、做事、育人之上。

    他自己更是以身作则,一生生活简朴、清廉自守,不追求华服美食,不贪图安逸享乐,把全部心思放在修身做人、教育后人、坚守道义之上。

    更可贵的是,他把清廉作为家风的核心内容。他教育子女,做人要清白、做事要干净、做官(若有机会)要廉洁,不贪不占、不谋私利、不假公济私。权力是人民给的,财富是劳动赚的,不属于自己的东西,一分一厘都不能取。

    在物质生活极大丰富的今天,奢靡之风、享乐主义、攀比之风在一些地方滋生蔓延。此时重读张子温先生的勤俭持家之道,更具有强烈的警示意义与教育价值。它告诉我们:真正的富足,是精神的富足;真正的传家之宝,是勤俭清廉的家风;真正长久的幸福,来自内心的安宁与品行的高尚。

    九、家书中的家国情怀:心怀天下,忠贞不渝

    《张子温先生家书》最令人肃然起敬的,是贯穿全书的家国情怀。

    张子温先生虽为一介文人,却始终心怀天下、心系国家兴亡、民族安危。他身处国家危亡、民族多难的时代,深刻懂得:没有国,哪有家;没有民族独立,哪有个人幸福。因此,他不仅教育子女修身、齐家、治学、处世,更引导子女心怀家国、志存高远、勇于担当、报效国家。

    在家书中,他反复教育子女:要热爱自己的国家,坚守民族气节,维护民族尊严,传承中华文化根脉;要明大义、知荣辱,在国家和民族需要的时候,敢于挺身而出、勇于奉献牺牲;要做一个对国家、对民族、对社会有用的人,不做碌碌无为、自私自利的庸人。

    他自己一生坚守民族大义,保持文人风骨,不向强权低头,不与邪恶为伍,以笔墨为武器,以道义为支撑,在乱世之中守护文化、坚守气节、传递正气。这种家国情怀,超越了个人与家庭的小情小爱,升华为对国家、对民族、对文化的大爱与担当,是中国知识分子最宝贵的精神品格。

    于右任先生为本书题签,也正是被这种家国情怀所打动。两位先生一生都心系国家统一、民族复兴,精神相通、理想相同。他们用自己的言行告诉后人:家国一体,荣辱与共;天下兴亡,匹夫有责。

    十、于右任题签的文化意义:大师风骨,辉映家风

    《张子温先生家书》的独特价值,不仅在于家书本身的思想与情感,更在于于右任先生的亲笔题签。这一题签,使整部书的文化品位、历史分量与精神内涵得到极大提升。

    于右任是近代中国公认的爱国志士、书法泰斗、教育先驱。他一生致力于国家统一、民族复兴、文化传承,其人品、气节、学问、书法,皆为后世楷模。他的书法熔铸古今、苍劲雄浑、大气磅礴,既具传统笔墨之精妙,又含家国天下之情怀。

    于右任为张子温家书题签,绝非普通的文字应酬,而是基于对张子温人品、学问、气节、家风的高度认同与由衷敬佩。两位先生同为传统知识分子,同为爱国志士,同为文化传承者,精神相通、风骨相映。于右任的题签,既是对张子温先生的肯定,也是对中华家风文化、传统家书文化的推崇与守护。

    从文化角度看,于右任的书法为本书增添了极高的艺术价值,使《张子温先生家书》成为可读、可品、可藏、可传的文化珍品;从精神角度看,两位爱国志士的精神联结,更彰显了中华民族一脉相承的家国情怀、文人风骨与道德追求,成为跨越时代、跨越海峡的精神象征。

    十一、《张子温先生家书》的当代价值

    在快节奏、信息化、多元化的现代社会,《张子温先生家书》非但没有过时,反而展现出更加强大的当代价值,对个人成长、家庭建设、社会文明、两岸交流、文化传承,都具有极为重要的现实意义。

    第一,为个人修身立德提供经典范本。家书传递的品德修养、为人准则、处世智慧、读书理念,是每个人安身立命的根本。品读家书,能够引导人们明是非、知善恶、守底线、修身心,在纷繁复杂的社会中保持清醒,坚守本心。

    第二,为现代家庭家风建设提供重要参考。当前,家庭结构、教育方式发生巨大变化,家风建设愈发重要。《张子温先生家书》所展现的亲情观、教育观、勤俭观、责任观、孝道观,为现代家庭提供了生动范本,引导人们建设和睦、文明、向上、向善的家庭。

    第三,为海峡两岸文化交流架起心灵桥梁。该书在台湾出版,于右任题签,内容根植中华传统文化,是两岸同根同源、同文同种的有力证明。它以家书为媒介,以文化为纽带,增进两岸同胞的情感认同、文化认同与民族认同,推动两岸心灵契合。

    第四,为中华优秀传统文化传承注入新活力。家书文化是中华优秀传统文化的重要组成部分。《张子温先生家书》坚守中华文化立场,传承中华美德,弘扬中华精神,为传统文化的创造性转化、创新性发展提供了鲜活载体。

    第五,为培育新时代家国情怀厚植根基。家书传递的家国一体、忠贞爱国、坚守气节的精神,能够激发人们的爱国热情、民族自信与责任担当,引导人们把个人理想、家庭幸福与国家发展、民族复兴紧密结合。

    十二、读后深思:以家书为镜,做更好的自己

    读完《张子温先生家书》,我的内心久久不能平静。

    这位百年前的先辈,没有留给后人万贯家财,却留下了最宝贵的精神财富;没有留下显赫功业,却留下了最珍贵的家风传承;没有留下惊天动地的誓言,却留下了最动人、最纯粹、最有力量的文字。

    他用一封封家书告诉我们:人生最重要的,是品德;家庭最珍贵的,是和睦;读书最核心的,是明理;处世最关键的,是真诚;持家最根本的,是勤俭;做人最高尚的,是家国。以家书为镜,可以照见自身的不足;以家风为范,可以端正人生的方向;

    以先贤为师,可以坚定前行的力量。对照张子温先生的修身之道,我们反思自己是否坚守品德;对照他的治学之勤,我们反思自己是否勤学上进;对照他的处世之智,我们反思自己是否诚信谦和;对照他的持家之俭,我们反思自己是否勤俭节约;对照他的家国情怀,我们反思自己是否担当有为。

    在今天,我们或许不再依靠书信传递亲情,但家书承载的精神永不褪色;我们或许生活方式不同,但家风传承的价值永远重要;我们或许身处海峡两岸,但中华文化的根脉永远相连。

    传承《张子温先生家书》的精神,不必拘泥于形式,而在于践行其内核:对亲人多一份关爱,对自己多一份严格,对学习多一份勤奋,对他人多一份真诚,对家庭多一份责任,对国家多一份热爱。

    十三、尺素传千古,家风永流传

    合上书卷,《张子温先生家书》中的文字依然在心头回荡,于右任先生的笔墨风骨宛然,张子温先生的人格魅力令人敬仰。

    这是一部有温度的书,字里行间满是亲情与关爱;

    这是一部有高度的书,字里行间尽显人格与风骨;

    这是一部有厚度的书,字里行间深含文化与历史;

    这是一部有力度的书,字里行间充满力量与担当。

    一纸家书,承载百年风雨;数行笔墨,传承千古家风。张子温先生虽已远去,但他的精神永存、家风永续;于右任先生的笔墨留香,风骨长存;中华家书文化、家风文化,永远是我们最珍贵的精神财富。

    愿我们都能品读家书之美,传承家风之善,汲取先贤之力,坚守品德之基,胸怀家国之情。让尺素传千古,让家风永流传,让中华优秀传统文化在海峡两岸生生不息、薪火相传!

    作者简介:尹程起,河南鹿邑人,中共党员。文章先后在《人民日报》《经济日报》《人民日报·海外版》《科技日报》《光明日报》《中国改革报》《中国财经报》《中国科学报》《河南日报》《大众日报》《香港大公文汇网》《香港紫荆网》《中华时报》《河南文学》《大河文学》等报刊媒体发表。

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